14. [원효대사와 한桓철학 13] 사람이 바뀌지 않으면 세상은 변하지 않는다.   |
| [원효대사와 한桓철학 13]
사람이 바뀌지 않으면 세상은 변하지 않는다.
누구나 자신이 편한대로 세상이 돌아가길 원한다.
그러나 세상일이 첫 단추부터 꼬이는 일이 허다 할뿐 결코 녹록치 않다.
결국 세상일이란 연기緣起(원인적 연관성)에 의한다고 보면 혼자서는 아무것도 할 수가 없다.
우리나라 독립가구중 나… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-12-22 | Hit: 3403 |
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13. [원효대사와 한桓철학 12] 잘못됨을 알면서도 바꾸지 않는 것은 근기根氣가 아니… |
| [원효대사와 한桓철학 12]
잘못됨을 알면서도 바꾸지 않는 것은 근기根氣가 아니라
어리석음이다.
격암유록 정감록 노스트라다무스 oo의 비밀 xx비서...
이런 잡 쓰레기같은 책들은 모두 걷어버리고 현실에서의 제 역할을 완수하는것(불교 용어로 성불成佛이라고 한다)에 보다 노력할 필요가 있다. 필자는 불교 신자가… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-12-22 | Hit: 3539 |
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12. [원효대사와 한桓철학 11] 무엇보다 홍익하는 자세가 우선이다. |
| [원효대사와 한桓철학 11]
무엇보다 홍익하는 자세가 우선이다.
감히 요즘 세태에 빗대어 보면 세상이 온통 거짓투성이로 보인다. 정치인은 무슨 소리든 거짓말만 하는 인간 종류로 보이고, 뉴스에 나오는 모든 인물들이 자기는 잘못이 없다고 남탓만 한다. 아니 하나님 부처님은 다 어디서 무엇을 하시길래 세상이 요 꼬라지인가. … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-12-22 | Hit: 3422 |
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11. [원효대사와 한桓철학 10] 아무리 지식이 많아도 예언하는 바보는 되지마라. |
| [원효대사와 한桓철학 10]
아무리 지식이 많아도 예언하는 바보는 되지마라.
사람이 지식이 좀 쌓이면 자신이 현자賢者 내지는 도인道人처럼 굴려고 한다. 누구에게나 가르치려들고, 대화에서는 지는 법이 없다. 한술 더 떠서 자신이 메시아급 예언자로 착각하기도 한다.
거기다가 현 시국에 대해 예언을 곁들이고, 과거의 사실… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-12-22 | Hit: 3428 |
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10. [원효대사와 한桓철학 9] 애국애족은 쉽지 않다. 더욱이 아무나 하는 일은 결코 아… |
| [원효대사와 한桓철학 9]
애국애족은 쉽지 않다.
더욱이 아무나 하는 일은 결코 아니다.
권력자에 빌붙어 있지도 않은 충성심으로 하찮은 목숨을 연명해가는 별볼일 없는 인생이 있는가하면 또 누구는 있는 돈으로 일생을 편안하게 살아갈수도 있지만 굳이 힘들고 어려운 구국운동이나 타인을 위해 봉사, 헌신하며 살아 간다. … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-11-13 | Hit: 3141 |
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9. [원효대사와 한桓철학 8] 역사 왜곡은 정도껏. 유세차維歲次는 이제 그만. |
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[원효대사와 한桓철학 8]
역사 왜곡은 정도껏.
유세차維歲次는 이제 그만.
원효는 평소에 부주계상不住戒相이란 표현을 즐겨썼는데 윤리란 시대 상황에 따라서 그 의미가 달라질수도 있는것 이므로 공간과 시간을 초월하여 어디에서나 적용될수는 윤… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-10-15 | Hit: 1045 |
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8. [원효대사와 한桓철학 7] 화쟁和諍은 홍익弘益이론의 동본이상同本異象 |
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[원효대사와 한桓철학 7]
화쟁和諍은 홍익弘益이론의 동본이상同本異象
원효의 화쟁사상은 이후 우리 나라 승려들에 계승되었음은 물론, 중국의 법장法藏과 징관澄觀 등에 상당한 영향을 미쳤으며, 일본에서도 크게 신봉되어 명혜明慧, 선주善珠, 의연疑然등은 원효의 설을 그대로 계승하여 일본 불교의 근간이 되어왔다.
화쟁… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-09-19 | Hit: 841 |
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7. [원효대사와 한철학6] 화쟁和諍은 홍익사상弘益思想의 핵심 이론 |
| [원효대사와 한철학 6]
화쟁和諍은 홍익사상弘益思想의 핵심 이론
'모든 논쟁을 화합으로 바꾸려는 불교사상' 사전적 개념은 이렇게 정의하고 있다.
불교 교단내의 대승의 보살계에서 승단의 화합만을 위한 계율로만 보는 경향도 있으나 이는 원효스님이 보살의 십중대계 중 자찬회타계를 범하는 것을 가장 큰 허물로 보고 승단의 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-08-12 | Hit: 783 |
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6. [원효대사와 한철학5] 우리것을 찾는데 남의 견해는 필요치 않다. |
| [원효대사와 한철학5] 우리것을 찾는데 남의 견해는 필요치 않다.원효스님의 가르침이 비단 불교에만 있는것은 아니다. 피해의식, 모화/식민사관에 사로잡힌 헛된 망상가들에게 일침을 가해줄 한철학이 바로 그것이다. 대국에 모든것을 기대야했던 짧지않은 시간동안 우리는 많은것을 잃었다. 대국大國의존도가 너무 높… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-07-27 | Hit: 838 |
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5. [원효대사와 한철학4] 원효대사의 가르침 |
| [원효대사와 한철학4] 원효대사의 가르침불교 신자가 아니더라도 원효 스님은 아실 터이니 일대기는 접어두고 그분의 가르침을 전해본다.어쩌면 현대에도 대한민국 사람이라면 누구나 해당되는 구구절절 옳은 말씀이 많으니 종교에 개의치 않고 보아 주셨으면 한다. 원효는 의상과 함께 신라의 고승. 그 유명한 ‘해골물’ 사건… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-07-27 | Hit: 841 |
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4. [원효대사와 한철학3] 한문화 부흥은 끝없이 시도되었다. |
| [원효대사와 한철학3]
3. 한문화 부흥은 끝없이 시도되었다.누가 오늘의 후진적 물질문명과 얼빠진 이데올로기에 나라를 맡기는가? 무너져가는 민족의 정체성을 느끼고도 가만히 있을 수 있는 자 또한 범인이며 역사의 죄인 아닌가? 단재 신채호 선생은 우리 국토의 면적이 이리도 좁아지고 민족성은 위축되었으며 비홍익적… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-07-27 | Hit: 742 |
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3. [원효대사와 한철학2] 한민족은 역사의 주인공이었다. |
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[원효대사와 한철학2] 2.한민족은 역사의 주인공이었다.우리 대한민국 역사는 그 찬란한 인류 문명의 기틀을 다진 환국시대를 배제하더라도 배달국과 옛 조선 시대를 거치는 동안 도합5913년의 장구한 세월을 이겨내 왔다. 지금이 서기 2016년이니까 약 2.5배에 달하는 역사를 갖고도 우리 스스로를 부끄럽게 여겨 왔다. 물론 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-07-27 | Hit: 805 |
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2. [원효대사와 한철학1] 우리것에는 답이 없는가? |
| [원효대사와 한철학1]
홍익인간들로 가득찬 세상은 "이화세계"로서
모든 종교에서 말하는 이상적인 유토피아가 되는 것이다.
현대를 살아가는 우리 한국인들에게 가장 필요한 것은 무엇일까? 무엇으로 인하여 이토록 대립하고, 갈등하며, 상극 하는가? 과연 대안이 있기는 하는 것일까? 오랫동안 이 명제의 답을 찾아 다… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2016-07-27 | Hit: 738 |
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1. 한민족의 뿌리를 썩게 만든 성리학性理學 |
| 우리의 뿌리는 정말 있는 것인가?
우리 국민의 정신세계를 지배하고 있는 이상은 무엇이고 후손들에게 물려줄 미래는 과연 가능성 있는 것일까? 생각을 가진 대한민국의 국민이라면 누구나 한번쯤 작금의 현실에 빗대어 떠올려 보았을 것이다. 대부분의 사람들은 부정적 시각을 갖고 있는 것이 현실이고 어느 개인의 노력으로 해… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-07-13 | Hit: 705 |
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화니의
