치화경治化經 인간366사

제7훈 「갚음」에 대한 말씀 / 第七訓 報(보)

단군 한배검님께서 말씀하시기를 

「갚음」은 하느님께서 악한 사람에게 재앙으로써 갚고 

착한 사람에게 복으로써 갚는 것이니 

여섯 가지 계층과 설흔 가지 급수가 있느니라.

第七訓 報ㆍ보

報者 天 報惡人以禍 報善人以福 有六階三十及.

보자 천 보악인이화 보선인이복 유육계삼십급.

제4장 「갚음」은 채움으로 받는 것이니라.

채움이란 열의 숫자이니 악이 다하여 아홉에 차면 지금 세상의 악이며 

악이 극심하여 열에 차면 또한 앞 세상의 악이니라. 

악이 차면 남는 것이 없으니 가히 크게 재앙을 받을 것이니라.

第四章 盈ㆍ영

盈 十數也 窮惡 盈九 惡於當世 極惡 盈十 亦惡於前世也 惡盈無餘 可領上禍.
영 십수야 궁악 영구 악어당세 극악 영십 역악어전세야 악영무여 가령상화.

제1절 겹쳐서 범하지 말지어다.

아버지의 악함을 이어 받지 말아야 하느니라. 

앞 집에 불이 일어나고 뒷 집에 또 불이 나면 멸하지 아니하는 자가 있지 못할 것이니라. 

아버지가 악을 범하고 아들이 또 겹쳐서 악을 범하면 꺾지도 못하고 그치게도 못 하나니 

가히 버금 재앙을 받을 것이니라.

第一節 襲犯ㆍ습범

襲犯者 承父惡也 前家火起 後家又火 不滅者 未有 父已犯惡 子又襲惡 不折不止 可領次禍. 

습범자 승부악야 전가화기 후가우화 불멸자 미유 부이범악 자우습악 부절부지 가령차화.

제2절 연이어서 하지 말지어다.

악을 지음을 연이어 계속하지 말아야 하느니라. 

도둑이 된 사람은 아버지에게 악을 듣고 흉악한 사람은 아들에게 악을 가르치니 

아버지의 악함을 들을 것인가 아들에게 악함을 가르칠 것인가 

아버지에게 악을 듣고 행하며 아들에게 악을 가르쳐 채찍질하여 

연이서 계속 악을 굴리게 되면 가히 크게 재앙을 받을 것이니라.

第二節 連續ㆍ연속

連續者 做惡連續也 賊人 聽父 凶人 敎子 聽父惡乎 敎子惡乎 聽父惡而 

연속자 주악연속야 적인 청부 흉인  교자 청부악호 교자악호 청부악이

行之 敎子惡而鞭之 連續轉惡也 可領大禍.

행지 교자악이편지 연속전악야 가령대화.

제3절 더하여 있게 하지 말지어다.

악을 더하지 말아야 하느니라. 

악어는 작은 물고기를 삼키지 아니하고 이리는 작은 짐승을 노리지 아니하느니라. 

악이 가벼우면 그치고 악이 무거우면 행하여 악을 더하게 되나니 

가히 그 재앙을 받을 것이니라.

第三節 有加ㆍ유가 

有加者 加惡也 鰐 不呑細泳 狼 不暳殘走 惡輕卽止 惡重卽行 加惡也 可領其禍.

유가자 가악야 악 불탄세영 랑 불혜잔주 악경즉지 악중즉행 가악야 가령기화.

제4절 악을 전하지 말지어다.

남에게 악을 전하지 말아야 하느니라. 

자기의 악을 고칠 줄 모르고 남의 악을 고치기를 권하지 못하며 도리어 어리석고 

온순한 사람을 희롱하고 꼬여내서 무리를 지어 자기의 악을 돕게 하고 

악을 비호하여 변명할 것을 마련하고 어리석고 온순한 사람에게 책임을 전가시켜 

참으로 악한 것을 거짓 악한 것처럼 꾸미니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.

第四節 傳惡ㆍ전악

傳惡者 傳惡於人也 己惡 不知改 人惡 不勸改 反誘弄愚良 黨助己惡 護 

전악자 전악어인야 기악 부지개 인악 불권개 반유롱우량 당조기악 호

惡登辨 推委愚良 眞惡 陷假惡 可領其禍.

악등변 추위우량 진악 함가악 가령기화.

자료 : 배달문화연구원 "배달전서"

 

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