전해 오는 바에 따르면 임진왜란 이전에 수영성 안 산정머리에는 할매신을 모신 신당과 독신기를 모신 독신당이 있었다고 한다. 이를 뒷받침이라도 하듯『동래영지』단묘조에독당(纛堂)과 산정신사(山亭神祠)가 기록되어 있다. 현재 산신당에 성주신당과 독신묘가 함께 있음을 보아 원래 산정신사와 독신당이 따로 있던 것이 뒷날 합쳐져 산정신사에함께 있게 된 것으로 추측된다.

1969년 12월 문화재관리국에서 펴낸『 부락당제』에는 수영 산신당 안에 토신주위(土神主位)와 독신주위(纛神主位)의 위패가 있었다고 기록되어 있으나 1972년에 김승찬 교수가 이 당집을 조사했을 때 당사의 오른쪽 칸에는 제구(祭具)가 놓여 있었고, 왼쪽 칸에는 주신지위의 위패가 놓여 있었다. 그리고 상량문에는 1936년 음력 십일월 초사흗날에중건했다는 기록(昭和十一年丙子陰十一月初三日壬申重建辰時立柱未時上樑)이 있었다고 한다. 그 후 지금의 당사는 1981년 5월 11일에 애향인 김기배(金己培)가 개축하여 왼쪽칸에는 목판에다「 독신묘」라고 쓴 현판을 붙이고, 오른쪽 칸에는 「성주신당」이라는 현판을 붙였다. 이는 원래의 독신묘 자리와 성주신당의 자리가 서로 바뀌었음을 나타내는 것이다.

김승찬 교수의 『부산의 당제』를 통해 할매당 안의 위패에 기록된 신격의 변천을 볼 수 있다. 1969년에는 왼쪽 방에 ‘토신주위’라 쓴 위패가 있었고, 오른쪽 방에는 ‘독신주위’라 쓴 위패가 있었는데, 1972년도 조사 때에는 ‘독신주위’라 쓴 위패는 없어지고, ‘토신주위’라 쓴 위패만 남아 있었다. 이 위패도 ‘토신주위(土神主位)’가 ‘토신지위’로 바뀌어 있었다. 1981년에는 왼쪽 방인 성주신당에 독신기가 들어가 있고, 오른쪽의 독신묘에는 아무것도 없었다. 그러다가 2004년 조사 때에는 왼쪽 방에 ‘독신지신위’란 위패가 놓여있고, 오른쪽 방에는 ‘수영성내수호지신위’라는 위패가 놓여 있었다.

1981년에 제당을 중수하고 오석에 글자를 새겨 제당의 오른쪽에 석비를 세웠는데, 거기에는 ‘지금으로부터 400여 년 임진왜란 이전부터 신당이 있었으며, 마을의 수호신인 토지지신(土地之神)과 독신(纛神)을 함께 제사해 왔다. 건물이 오래되어 퇴락했으므로 1960년대와 1981년에 한 차례씩 중수하여 오늘에 이르렀다. 조국의 무궁한 번영과 마을의안과태평(安過太平)을 빌며 조상이 남기신 이 유산을 영원히 보존해 갈 것’이라는 내용의 글이 적혀 있다. 이 글은 1981년 6월 25일 김병근(金丙根)이 짓고 쓴 것으로 되어 있다.

신당 앞에는 또 하나의 안내판이 있다. <수영고당(水營姑堂)>이라는 제목 아래 이 신당의 내력을 설명해 놓았다. 그 내용은 이 신당에서 조선시대 때 이곳 수영의 수사(水使)가 국태민안(國泰民安)을 위해 독신에게 제사를 지냈으며, 수영성민과 마을의 안녕과 풍요를 위해 토지지신에게도 제사를 지냈다는 것이다. 현재 이 신당에는 일제강점기 때 이 마을에 살면서 지조가 굳고 생활력이 강했던 송씨할매의 신위를 모시고 음력 정월대보름날 수영의 유지들이 제사를 지내 오고 있다. 이곳 산정머리 신당의 제사는 역사가400여 년이 되었는데 건물이 낡아서 1936년에 중건했고, 지금의 건물은 1981년 중수하고, 2003년에 김기배의 아들 김종수(金鍾秀)가 개수하였다는 내용이다.

<출처 :한국민속대백과사전>

수정마을 고당할매 당집