46. 이맥의 태백일사 제8_고려국본기  |
| 이맥의 태백일사 제8 고려국본기
★이암의 신교관
헌효왕(獻孝王28세, 충혜왕의 시호) 복위5년(단기 3677, 서기 1344) 3월에 행촌 이암이 어명을 받아 참성단에 천제를 드릴 때 백문보(白文寶)에게 이렇게 말하였다.
"덕으로 신을 수호하는 것은 오직 믿음에 있고, 영재를 길러 국가를 지키는 일은 그 공이 서원을 세우는 데… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-15 | Hit: 474 |
|
|
|
|
45. 이맥의 태백일사 제8_고려국본기 |
| 이맥의 태백일사 제8 고려국본기
★서희 장군과 소손녕의 담판(7)
거란의 성종(요나라 6세왕, 982~1031)이 장수 소손녕(거란의 장수, 동경유수)을 보내어(성종12, 단기 3326, 993) 봉산(蓬山, 지금의 평북 태산과 구성의 중간)을 함락시키고 우리 선봉을 물리쳤다. 성종(고려 6세왕, 981~997) 문의대왕이 여러 신하를 모아 의논할 때, 어… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-15 | Hit: 416 |
|
|
|
|
44. 이맥의 태백일사 제8_고려국본기 |
| 이맥의 태백일사 제8 고려국본기
*고려국본기는 후고구려를 세운 궁예의 출생에 얽힌 숨겨진 이야기와 후삼국 건국 과정에 대해 자세히 기록하였다.
*태조 왕건이 고려를 창건하는 과정과 고구려 정신을 계승하고, 잃어버린 옛 땅을 회복한다는 뜻으로 국호를 고려라고 정한 이야기를 담았다.
*서희 장군과 거란 장수 소… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-13 | Hit: 419 |
|
|
|
|
43. 이맥의 태백일사 제7_대진국본기(大震國本紀) |
| 이맥의 태백일사 제7 대진국본기大震國本紀
★한.중.일 삼국의 교역과 교류, 왜를 통치한 한국(10)
남만(南蠻).침미(忱彌).환하(晥夏).비자발(比自炦) 족속들이 모두 조공을 받쳤다.
남만은 구려(九黎)의 후예로 산월(山越)에서 온 자들이고, 비자발은 변진(弁辰).비사벌(比斯伐) 사람들이 모여 살던 읍락이고, 환하는 고구려에 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-13 | Hit: 484 |
|
|
|
|
42. 이맥의 태백일사 제7_대진국본기(大震國本紀) |
| 이맥의 태백일사 제7 대진국본기大震國本紀
★역대황제의 연호와 주요 지명(7)
목종(穆宗)은 연호를 고쳐 정력(正曆)이라 하고, 의종(毅宗)은 연호를 영덕(永德), 강종(康宗)은 주작(朱雀), 철종(哲宗)은 태시(太始), 성종(聖宗)은 건흥(建興), 장종(莊宗)은 함화(咸貨), 순종(順宗)은 대정(大定), 명종(明宗)은 천복(天復),
애제(哀帝)… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-13 | Hit: 363 |
|
|
|
|
41. 이맥의 태백일사 제7_대진국본기(大震國本紀) |
|
이맥의 태백일사 제7 대진국본기大震國本紀
★신교문명으로 강성해진 대진(4)
인안 16년(단기 3067, 734)에 구다, 개마, 흑수 등 여러 나라가 나라를 바쳐 항복하므로 취하여 성읍으로 삼으셨다.
이듬해(단기 3068, 735)에 송막(松漠, 지금의 하북성 위장현과 내몽고 자치구의 경붕현 즉 극십극등기 지방)에 12성을 쌓고 또 요서에 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-13 | Hit: 368 |
|
|
|
|
40. 이맥의 태백일사 제7_대진국본기(大震國本紀) |
| 이맥의 태백일사 제7 대진국본기大震國本紀
*대진국본기는 일명 발해로 알려진 대진의 건국과 흥망 과정을 상세히 기록하였다.
*고구려 멸망 후 진국장군 대중상이 후고구려를 세우고, 이어서 아들 대조영이 제위에 올라 나라 이름을 대진(大震)이라 하고 독자적인 연호(天統)를 사용하였다.
*고구려의 옛 땅을 차지하고 6천리 영토… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-07-13 | Hit: 367 |
|
|
|
|
39. 이맥의 태백일사 제6 _ 고구려본기 (광개토경평안호태왕비문 해석) |
| 이맥의 태백일사 제6 고구려본기
★광개토경평안호태왕비문 해석(1)
삼가 생각건대 옛적에 시조 추모왕(鄒牟王, 1세 고주몽성제)께서 우리 고구려을 창건하셨다. 추모왕은 북부여(北夫餘)에서 출생하셨고, 고구려의 추모왕이 천제지자(天帝之子)이었고, 어머니는 하백(河伯)의 따님이셨다. 알을 깨뜨리고 탄생하여 날 때부터 성… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-05-05 | Hit: 463 |
|
|
|
|
38. 이맥의 태백일사 제6 _ 고구려본기 |
| 이맥의 태백일사 제6 고구려본기
백제의 시조와 건국 과정
★소서노와 두 아들의 자립(22-1)
고주몽 성제가 재위하실 때 말씀하시기를 "만약 적자 유리가 오면 마땅히 태자로 봉할 것이다"라고 하셨다. 소서노(召西弩)는 장차 자신의 두 아들(비류와 온조)에게 이롭지 못한 것을 염려하다가 경인(단기 2292, BCE 42) 3… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-05-05 | Hit: 608 |
|
|
|
|
37. 이맥의 태백일사 제6 _ 고구려본기 |
| 이맥의 태백일사 제6 고구려본기
★당태종 이세민의 대침략(17-1)
•연개소문과 당태종의 격돌
개화 4년(28세 보장제, 단기 2978, 645)년에 당나라 왕 이세민이 여러 신하에게 말했다.
"요동은 본래 우리 중국 땅이다. 수나라가 네 번이나 군사를 일으켰으나 그곳을 얻지 못하였다. 내가 출병하여 우리 자제들의 원수를 갚고자 하… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-05-05 | Hit: 707 |
|
|
|
|
36. 이맥의 태백일사 제6 _ 고구려본기 |
| 이맥의 태백일사 제6 고구려본기
★고구려 전성기 강역(10)
•중국 양자강 남쪽까지 지배
장수홍제호태열제(長壽弘濟好太烈帝, 20세 장수제, 단기 2746~2824, 413~491)는 연호를 건흥(建興)으로 고치셨다. 인의로써 나라를 다스리고 영토를 개척하시어 웅진강(熊津江) 이북이 고구려에 귀속되었다. 그리고 북연(北燕), 실위(室韋) 등 여러 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-04-06 | Hit: 592 |
|
|
|
|
35. 이맥의 태백일사 제6 _ 고구려본기 |
| 이맥의 태백일사 제6 고구려본기
*고구려본기는 동북아의 중심 세력으로 대륙을 호령한 위대한 나라로 고구려의 기원과 그 웅혼한 기상을 자세히 전한다.
*특히 고구려의 시조인 고주몽과 해모수, 소서노의 관계를 밝힘으로써 기존 사서의 오류를 바로 잡는다.
*고구러의 위대한 성황 광개토열제의 동방 대통일의 위업과 을파소, 연… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-04-06 | Hit: 587 |
|
|
|
|
34. 복애거사 범장 찬 _ 가섭원부여기 |
| 복애거사 범장 찬 가섭원부여기
★시조 해부루 재위 39년
•동부여 수도 가섭원은 차릉
시조 해부루왕의 재위 원년은 (단기 2248, BCE)년이다. 왕이 북부여의 제재를 받아 가섭원으로 옮겨 살게 되었다. 가섭원을 차릉(岔陵)이라고도 부른다. 이 곳은 토지가 기름져서 오곡이 자라기에 적합하였는 데, 특히 보리가 많이났다. 또 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-04-06 | Hit: 398 |
|
|
|
|
33. 복애거사 범장 찬_북부여기 |
| 복애거사 범장 찬 북부여기
★9천년 한겨레사의 잃어버린 고리, 부여사의 진실
*고려의 국운이 다하자 사관(仕官)의 뜻을 비리고 두문동(杜門洞)에 은거하여 충절을 지킨 두문동 72인 중 한 분이시다.
*범장 선생은 통곡하여 말하되 "백이(佰夷)는 누구이며 나는 누구인고 하니 그 품절이 이러하더라"하였다. 태조 이성계가 세 번… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-03-23 | Hit: 523 |
|
|
|
|
32. 이맥의 태백일사 제5_소도경전본훈 |
| 이맥의 태백일사 제5 소도경전본훈
★대부여의 정신교육-9가지의 맹세(九誓)하는 글
어느날 구물단군께서 꿈에 천상의 하느님께서 가르침을 받고, 정치를 크게 혁신하셨다. 그리하여 명을 내려 전체의 묘정(廟庭)에 큰 나무를 세워 북을 매달게 하시고, 삼칠일을 기약하여 나이 순서에 따라 서로 술을 마시게 하며 교화에 힘쓰시… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-03-23 | Hit: 399 |
|
|
|
|
31. 이맥의 태백일사 제5_소도경전본훈 |
| 이맥의 태백일사 제5 소도경전본훈
★문자의 기원과 그 자취
우리나라의 문자는 옛날부터 있었으나, 지금 남해현 낭하리(경상남도 남해군 상주면 양아리)암벽에 신시시대의 옛 글자가 새겨져 있다. 부여 사람 왕문이 쓴 서법은 부(符)나 전서(篆書)와 비슷하다. 또 자부 선생의 삼황내문과 부루태자의 오행은 모두 환단(桓檀)시대… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-03-23 | Hit: 538 |
|
|
|
|
30. 이맥의 태백일사 제5_소도경전본훈 |
| 이맥의 태백일사 제5 소도경전본훈
★자부 선생과 삼황내문의 유래(4)
'삼황내문경'은 자부선생이 황제헌원에게 전해주어 그로하여금 마음을 닦아 의로운 정신으로 돌아가게 한 책이다. 선생이 일찍이 삼청궁에 거처하였는 데, 삼청궁은 청구국 대풍산 남쪽에 있었다. 당시 제후이던 헌원이 친히 치우천황을 찾아 뵙다가 도중에 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-03-05 | Hit: 503 |
|
|
|
|
29. 이맥의 태백일사 제5_소도경전본훈 |
| 이맥의 태백일사 제5 소도경전본훈
★전체 줄거리(요약)
*소도는 삼신하느님께 제사를 지내던 거룩한 장소이다. '소도경전본훈'은 소도에서 사용되던 경전의 근본 가르침이라는 뜻이다.
*소도경전본훈에서는 홍익인간의 유래를 밝혔다.
즉 홍익인간의 통치 정신은 환인천제께서 환웅천황에게 전수하신 심법이다.
*한민족의 소… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-03-05 | Hit: 461 |
|
|
|
|
28. 삼신오제본기_태백일사 제1 [이맥 찬] |
| 삼신오제본기_태백일사 제1 [이맥 찬]
★환국의 3대 성산과 초대환인 안파견(13)
천해와 금악산과 삼위산, 백두산은 본래 구환에 속하니, 구황 육십사민은 모두 나반과 아만의 후손이다.
*금악산~천해 즉 바이칼호 서쪽에 위치한 지금의 알타이 산이고, 삼위산은 감숙성 돈황현에 있으며, 태백산은 백두산이다. 이 세 곳은 모두 환인 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-05 | Hit: 862 |
|
|
|
|
27. 삼신오제본기_태백일사 제1 [이맥 찬] |
| 삼신오제본기_태백일사 제1 [이맥 찬]
★진아 성취의 3관, 3방, 3문의 작용(6-1)
'대변경'에 이렇게 이렇게 기록되어 있다. 오직 하늘에 하느님(천일신)이 깊고 깊은 천상에 계시어 하늘.땅.인간의 웅대함(삼대)과 원만함(삼원)과 하나됨(삼일)을 삼신의 근본법도로 삼으시니, 이를 영원무궁토록 온 세상의 모든 백성에게 크게 내리시니, … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 451 |
|
|
|
|
26. 삼신오제본기_태백일사 제1 [이맥 찬] |
| 삼신오제본기_태백일사 제1[이맥 찬]
*삼신오제본기는 9천 년간 환국이래 한겨레의 정신사를 이끌어 온 신교문화의 주제 내용과 그 핵심 기틀인 우주관, 신관, 인성론, 수행론, 인류의 기원 등 다방면을 시사해주는 사서이다.
*삼신일체의 도와 천지의 오제와 오령사상은 한겨레의 우주관, 자연관임을 결정적으로 나타난다. 중국의 음양… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 400 |
|
|
|
이강산의
