삼일아카데미_삼일학 연구원
삼일학연구원 최근게시글

춘천 중도 선사유적지
[이덕일 역사TV] 세계적인 고조선 유적지에 레고…
[춘천 중도 고조선 유적지의 역사적 고찰] 3. 단…
[춘천 중도 고조선 유적지의 역사적 고찰] 2. 고…
[춘천 중도 고조선 유적지의 역사적 고찰] 1. 춘…
[반크] 레고랜드 플라스틱 장난감에 의해 어이…
정길선의 북방유라시아 유목사 산책
포르투갈의 고인돌 문화 - 카스트로 문화(Castro c…
알타이의 텡그리를 바라보며...
투르크-타타르의 Умай (우마이) 여신에 대하여
페르가나의 지형
고대 중앙아시아 유목민족들의 개념
유범식의 천지자연의 법 조선철학
3. 혁명을 사랑하는 이들을 위하여 [우리의 조선…
3. 혁명을 사랑하는 이들을 위하여
2. 뿌리없는 사상적 흐름을 경계하며
제5장 한국 사회운동 단편 - 1. 노동자운동의 기…
존엄어린 죽음 - 인신공양 / 평화의 땅에서 살육…
팔봉산의 하나민족 이야기
한국인의 하나복본 5
한국인의 하나복본 4
한국인의 하나복본 3
한국인의 하나복본 2
한국인의 하나복본 1
한길 백공종사의 배달학당
白空 한길 종사님의 천부경 강의(73)
한길 백공종사님의 천부경 강의(72)
한길 백공종사님의 천부경 강의(71)
천부경을 빛깔로...天一一 地一二 人一三 (천일…
천부경을 빛깔로...析三極無盡本(석삼극 무진본
화니의 재미있는 桓세상이야기
[원효대사와 한桓철학 13] 사람이 바뀌지 않으면…
[원효대사와 한桓철학 12] 잘못됨을 알면서도 바…
[원효대사와 한桓철학 11] 무엇보다 홍익하는 자…
[원효대사와 한桓철학 10] 아무리 지식이 많아도…
[원효대사와 한桓철학 9] 애국애족은 쉽지 않다.…
김응렬의 생각없이 읽는 철학
[다석어록 - 8] 제나는 말, 얼나는 기수
[多夕語錄 - 7] 얼나
[책속의 한 줄 - 3_4] 요가난다 자서전(기리 발라)
[책속의 한 줄 - 5_3] Conversations with God : book 3
[책속의 한 줄 - 5_2] Conversations with God : book 2
이강산의 통일을 위한 한민족 역사공부방
가섭원부여기 [복애거사 범장 찬] 시조 해부루
북부여기 [복애거사 범장 찬] 북부여기하 _ 5세 …
북부여기 [복애거사 범장 찬] 북부여기상 _ 3세 …
북부여기 [복애거사 범장 찬] 북부여기상 _ 시조…
단군세기(檀君世紀) 제46세 단군보을 / 제47세 단…
조홍근의 홍익인간 7만년 역사
[홍익인간 7만년 역사] 조선(朝鮮) 제27대 두밀 …
[홍익인간 7만년 역사] 조선(朝鮮) 제27대 두밀 …
[홍익인간 7만년 역사] 조선(朝鮮) 제26대 추로 …
[홍익인간 7만년 역사] 조선(朝鮮) 제25대 솔나 …
[홍익인간 7만년 역사] 조선(朝鮮) 제25대 솔나 …
박현우의 가림토한글
한울(○).가를(十)
을미일 왕께서 아뢰시니
고한글 가릶톬
動動歌(동동가)
한 얼을 찾아서. [산해경 해내북경..氷夷(빙이)…
김용성의 태극한글 "신획"
[미치다]의 어원은 [밑+치다]입니다. (2)
마츄픽츄는 원주민 언어로 오래된 이라는 뜻
치우천황은 누구인가? 치우기록들!
시애틀에 대한 어원 고찰
우리말로 읽어야 뜻을 아는 영어
천부경, 삼일신고를 논하다
[참한역사신문] 마고천부경(麻姑天符經) 해독 … (1)
[참한역사신문] 천부경의 내력
[참한역사신문] 묘향산 석벽본 천부경(天符經) …
[참한역사신문] 부도지와 천부…
[조홍근의 천부역사태학원] 하늘, 하늘님이란 - …
치화경治化經 인간366사
인간366사(참전계경) | 제1훈(誠(성)) '정성…
인간366사(참전계경) | 제1훈(誠(성)) '정성…
인간366사(참전계경) | 제1훈 '정성'에 대…
인간366사(참전계경) | 제1훈 '정성'에 대…
인간366사 제8훈 응함 _ 제6장 「응함」은 작음으…
성미경의 삼일사랑방
2022 배달문화원 애국가 - 독립군가
[KBS 다큐] 대장경에 담긴 '천년의 진리' -…
[배달문화원 개천이야기9-02] 3·1독립선언서(三…
[배달문화원 개천이야기9-01] 대한독립선언서(大…
[배달문화원 개천이야기 9] 대한독립선언서와 3…

19397096_1379393205475475_2206994775272312392_n.jpg 유범식  천지자연조선철학
 
  수록작업의 변 (2005.07.15)
  
   작성자 : 배달문화원
작성일 : 2017-11-15     조회 : 415  


우리 하늘 우리 땅 우리의 조선철학이라는 누구에게 보여주기도 부끄러운 노트정도 수준의 책을 출간한 것이 1988년이다.
당시 사회변혁운동에 목숨을 걸고 있었던 나는 격변하는 시대상황 속에서 에너지작업의 심각한 전환을 모색하고 있던 차에 그 방향을 우리 정신의 새로운 발견에 두었었다.
음양론에 기초한 중국식 양극적 세계관과 서양 철학사상에 길들여 있었던 우리 정신계와 낡은 사회 낡은 혁명론을 걸름없이 수입한 선험적 운동론이 난무하던 사회운동권 내에 천 지 인 삼극적 세계관이라는 다차원 우주의 기본 원리를 설파할 의도였다.
그러나 당시 숨조차 쉬기 힘든 상태에서 엎드려 글을 쓸 수 밖에 없었던 처지에 놓인 나는 두달이라는 시간 안에 이 책을 출간해야 했다.
글을 쓰다 죽을 수도 있으리라는 위기감이 짓누르는 가운데 많은 계획을 축소하여 문제제기만 할 수 밖에 없었으나
국립중앙도서관 한국학 분야의 검색 첫호가 되었었고 민망하게도 계명대학 철학과 교제로 채택이 되기도 하였으나 학생운동권 서점들의 회의에서는 판매금지서적으로 제안되는 등 기구한 운명에 처했었다.
또한 이 책은 사회변혁운동에서의 나의 '잠수의 변'이기도 하였다.
그리고 이 책 역시 나의 노래메시지들과 함께 스스로 사장시키는 수순을 밟아야 했다.
그럼에도 이 책의 본격적인 작업이라는 애초의 목표는 오랜시간 내 인생을 압박하며 잊을만 하면 제껴놓은 숙제처럼 불안하게 만들었다.
차일피일 지겨운 숙제를 미루다 여기에 이르게 되었으나 다행이 지금의 상황은 많은 사람들이 천 지 인 삼극사상을 당연시 여기고 다차원 우주에 대한 인식의 지평이 넓어져 가고 있다.
그럼에도 다시 이 책을 꺼내들게 되었는데 절판된지 오래이므로 시류적 변화에 따른 내용이 다수 있을지라도 남길 만한 내용은 추려야겠다는 마음이 들었기 때문이다.
지금으로서는 이 책에 거는 기대가 있을리 없다.
그냥 타이핑하면서 오탈자나 수정하고 추려내는 정도이겠지만
이 조차도 언제 어떻게 끝날지 모르는 이상한 숙제를 하기 시작한 것일 뿐이다.
혹 수록작업이 다 끝나고 어느정도에서든 개정작업으로 이어지게 될지는 그때가서 에너지가 돌아봐야 알 것 같다.

2005. 07.15
천지자연의 법 유환희


 
 
TOTAL 43
1. 수록작업의 변 (2005.07.15)
우리 하늘 우리 땅 우리의 조선철학이라는 누구에게 보여주기도 부끄러운 노트정도 수준의 책을 출간한 것이 1988년이다.당시 사회변혁운동에 목숨을 걸고 있었던 나는 격변하는 시대상황 속에서 에너지작업의 심각한 전환을 모색하고 있던 차에 그 방향을 우리 정신의 새로운 발견에 두었었다.음양론에 기초한 중국식 양극적 세계관과…
Name: 배달문화원  |  Date: 2017-11-15  |  Hit: 416
1 2 3



- 맨위로 -