바른 이름 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)에 대하여...(2) |
⑶ 환단고기 범례(凡例)" 一. 고기(古記)의 인용은 일연(一然)씨의 유사(遺事=삼국유사)에서 시작하였으나 고기를 얻어 볼 수 없으므로 삼성기, 단군세기, 북부여기, 태백일사를 합하여하나의 책으로 만들고 이름을 환단고기(桓檀古記)라 하였다.또 〈천부경〉과 〈삼일신고〉 두 개 글의 전문이 다 들어 있으니, 실로 낭가의대학이나 중… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 2426 |
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바른 이름 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)에 대하여...(1) |
바른 이름(正名) 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)최 동 원 ( 천부보전 대표 천부경강전 저자 )
Ⅰ. 서 론
천부경(天符經)을 시원(始源)으로 하는 환인족(桓人族)의 역사에서
우리 겨레는 숭고한 경전의 가르침을 통하여 찬란한 문화의 꽃을 피워 왔는데
어느 때부터인가 단군조선국의 역사에 대하여 왜곡이 심한 것을 알았… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 2528 |
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11. 인간366사 제2훈 믿음 _ 제2장 믿음은 약속이니라. |
치화경治化經 인간366사제2훈 믿음에 대한 말씀 / 第二訓 信(신)
제2장 「믿음」은 약속이니라.
약속은 믿음의 좋은 중매이며 믿음의 엄한 스승이며 믿음을 갖게 하는 근원이며
믿음의 신령한 넋이니라. 중매가 아니면 합하지 못하며 스승이 아니면 꾸짖지 못하며
근원이 아니면 흐르지 못하며 넋이 아니면 나지를 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-10-01 | Hit: 326 |
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10. 인간366사 제2훈 믿음 _ 제1장 믿음은 올바름이니라. |
치화경治化經 인간366사
제2훈 믿음에 대한 말씀 / 第二訓 信(신)
단군 한배검께서 말씀하시기를
「믿음」은 하느님의 섭리와 합하는 것으로써 인간만사를 반드시 이루게 하는 것이니
다섯 가지 무리와 설흔 다섯 가지 부분이 있느니라.
第二訓 信(신)
信者 天理之必合 人事之必成 有五團三… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-10-01 | Hit: 356 |
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9. 인간366사 제1훈 정성 _ 제6장 정성은 지극히 효도하는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사
제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)제 6장 「정성」은 지극히 효도하는 것이니라.
한 사람의 효도가 능히 온 나라 사람들을 느끼게 하고 또한 능히 천하 사람들을 느끼게 하나니
천하의 지극한 정성이 아니면 어찌 능히 이에 이르랴. 사람이 느끼면 하느님 역시 느끼시… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-09-20 | Hit: 337 |
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8. 인간366사 제1훈 정성 _ 제5장 정성은 지극히 느끼는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사
제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)제5장 「정성」은 지극히 느끼는 것이니라.
지극한 정성으로 느끼고 응함에 이르러야 하느니라.
느끼고 응함은 하느님께서 느끼시고 사람에게 응하심이니라.
사람의 정성이 부족하여 느낌이 없으면 하느님이 어찌 느낄 수 있으며
사람… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-09-20 | Hit: 392 |
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7. 인간366사 제1훈 정성 _ 제4장 정성은 쉬지 않는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)제 4장 「정성」은 쉬지 않는 것이니라.
정성이 지극하면 쉬지 아니하느니라.
정성을 다함에 있어 쉬지 않는 것과 쉴 수 없는 것과는 각기 다른 점이 있나니
그것은 신기한 능력이 왕성해지고 쇠퇴해지는 것과 사람의 욕심이 사라지고 일어나는 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-09-06 | Hit: 371 |
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6. 인간366사 제1훈 정성 _ 제3장 정성은 잊지 아니하는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)
제 3장 「정성」은 잊지 아니하는 것이니라.
잠시도 잊지 않으려 함이 아니고 저절로 잊어지지 아니하여야 하느니라.
정성은 온전에 이르기 위한 기본 자세이니 일을 시작하는 데는 반드시 기본이 되어야 하느니라.
늘 잊지 않고 품어온 정성… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-09-06 | Hit: 358 |
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5. 인간366사 제1훈 정성 _ 제2장 정성은 마음을 바르게 갖는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)
제 2장 「정성」은 마음을 바르게 갖는 것이니라.
하느님의 마음같이 바른 마음을 가져야 하느니라.
마음에 아홉 구멍이 있는데 감정에 좌우되면 하늘의 이치를 구하려 해도 얻지 못할 것이요,
만약에 한 마음이 뚜렷하게 서면 태양의 밝은 빛… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 373 |
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4. 인간366사 제1훈 정성 _ 제1장 정성은 하느님을 공경하는 것이니라. |
치화경治化經 인간366사제1훈 「정성」에 대한 말씀 / 第一訓 誠(성)
단군 한배검님께서 말씀하시기를
정성은 속마음에서 울어 나오는 것으로써 본성을 지키는 것이니
여섯 가지 본체와 마흔 일곱 가지 작용이 있느니라.
誠者 衷心之所發 血性之所守 有六體四十七用.
성자 충심지소발 혈성지소수 유육체사십칠용.
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Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 422 |
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3. 치화경治化經 인간366사 |
단군 한배검님께서 말씀하시기를 하느님께서 위에 계시사 인간을 삼백 예순 여섯 일로 주관하시니 그 강령은 첫째 정성, 둘째 믿음, 셋째 사랑, 넷째 구제, 다섯째 재앙, 여섯째 복행, 일곱째 갚음, 여덟째 응함이니라. 聖靈在上 主宰人間 三百六十六事 其綱領 왈성 왈신 왈애 왈제 왈화 왈복 왈보 왈응.曰誠 曰信 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 390 |
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2. 바른 이름 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)에 대하여...(2) |
⑶ 환단고기 범례(凡例)" 一. 고기(古記)의 인용은 일연(一然)씨의 유사(遺事=삼국유사)에서 시작하였으나 고기를 얻어 볼 수 없으므로 삼성기, 단군세기, 북부여기, 태백일사를 합하여하나의 책으로 만들고 이름을 환단고기(桓檀古記)라 하였다.또 〈천부경〉과 〈삼일신고〉 두 개 글의 전문이 다 들어 있으니, 실로 낭가의대학이나 중… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 2426 |
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1. 바른 이름 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)에 대하여...(1) |
바른 이름(正名) 인간삼백육십육사(人間三百六十六事)최 동 원 ( 천부보전 대표 천부경강전 저자 )
Ⅰ. 서 론
천부경(天符經)을 시원(始源)으로 하는 환인족(桓人族)의 역사에서
우리 겨레는 숭고한 경전의 가르침을 통하여 찬란한 문화의 꽃을 피워 왔는데
어느 때부터인가 단군조선국의 역사에 대하여 왜곡이 심한 것을 알았… |
Name: 배달문화원 | Date: 2017-08-07 | Hit: 2528 |
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