치화경治化經 인간366사

제2훈 믿음에 대한 말씀 / 第二訓 信(신)

제5장 믿음은 도는 것이니라.

모습 있는 하늘은 끊임없이 돌고 있느니라. 

모습 있는 하늘은 일정한 도수에 따라 윤회하는고로 조금도 어김이 없느니라. 

그러므로 사람은 하늘을 우러러보며 천재지변을 살펴야 하느니라. 

만일 순리를 따르지 아니할 때에는 반드시 재앙이 내리나니 스스로 경계하여야 하느니라.

第五章 循ㆍ순

循 有形之天之輪回也 有形之天 輪回有定數而無違 故 人 瞻仰 察災異 自戒不信.

순 유형지천지윤회야 유형지천 윤회유정수이무위 고 인 첨앙 찰재이 자계불신.

제1절 네 계절이 있을지어다.

봄 여름 가을 겨울이 있어 차례대로 각각 기후가 바뀌면서 모든 생물은 공들인 댓가를 거두게 되느니라. 

믿고 열심히 노력하면 바다와 육지를 바꾸어 놓으며 천한 것을 귀하게 하며 해로운 것을 이롭게 하느니라.

第一節 四時ㆍ사시

四時者 春夏秋冬也 春夏秋冬 次序有氣候 生物 收功 信之爲業 海陸交易 貴賤利害.

사시자 춘하추동야 춘하추동 차서유기후 생물 수공 신지위업 해륙교역 귀천이해.

제2절 해와 달이 있을지어다.

해가 뜨면 낮이 되고 달이 뜨면 밤이 되고 양기가 가면 음기가 오고 음기가 다하면 양기가 생겨나는 것이 

털끝만치도 어김이 없나니 이는 하느님의 믿음이니라. 사람의 믿음도 하느님의 믿음과 같아진 뒤에야 

가히 올바른 이의 믿음이라 할 수 있느니라.

第二節 日月ㆍ일월

日爲晝 月爲夜 陽去陰來 陰盡陽生 分毫不差 此 天之信也 人之信 如天之信然後 可謂哲人之信也.

일위주 월위야 양거음래 음진양생 분호불차 차 천지신야 인지신 여천지신연후 가위철인지신야.

제3절 덕을 우러러볼지어다.

성스러운 덕을 사람은 우러러보아야 하느니라. 

성스러운 덕망은 소리 없으나 그 미치는 곳마다 사람들이 우러러보게 되나니 마치 하늘의 윤회가 소리 없으나 

다하는 곳마다 만물이 빛을 냄과 같은 것이니라. 

성스러운 덕은 사람이 우러러보지 않을 수 없으며 하늘의 윤회에는 만물이 빛을 내지 않을 수 없나니 

이는 사람의 믿음이 하느님의 믿음과 같음이니라.

第三節 德望ㆍ덕망

德 聖德也 望 人望也 聖德 無聲而所及處 有人望 如天之輪回無聲而所盡 

덕 성덕야 망 인망야 성덕 무성이소급처 유인망 여천지윤회무성이소진

處 有物色也 德無不望 輪無不色 此 人之信 如天之信.

처 유물색야 덕무불망 윤무불색 차 인지신 여천지신.

제4절 끝이 없을지어다.

두루 돌아서 다시 처음으로 돌아가는 기운의 근본은 끝이 없는 것이니 만일 그치거나 쉬는 일이 있으면 

하느님의 섭리는 멸하게 되느니라. 

사람이 믿음을 갖는 것도 역시 끝없는 기운의 근본과 같아서 털끝만치라도 끊임이 용납된다면 

사람의 바른 길은 끝나버리게 되느니라.

第四節 無極ㆍ무극

無極者 周而復始之元氣也 如有止息 天理乃滅 人之養信 亦如無極之元氣 斷若容髮 人道廢焉. 

무극자 주이복시지원기야 여유지식 천리내멸 인지양신 역여무극지원기 단약용발 인도폐언.

자료 : 배달문화연구원 "배달전서"

 

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