107. 만주-한반도 청동기 문명의 시원을 시베리아   |
| 나는 만주-한반도 청동기 문명의 시원을 시베리아로 본다. 바이칼에서 내려오는 마름모 ◇ 벨트는 만주와 한반도로 어떻게 청동기가 전래됐는지 알려주는 척도다. 우실하 교수의 Y벨트가 있고 선문대 석좌교수인 이형구 교수의 발해 연안 문명 벨트가 있지만 모두 농경문화를 기반으로 하기 때문에 그 원초의 청동기가 어디서 전래됐는… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-12-31 | Hit: 1392 |
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106. 베트남 이왕조의 후예들인 정선이씨와 화산이씨 |
| 베트남 이왕조의 후예들인 정선이씨와 화산이씨에 대하여 지난번에 페이스북에 포스팅 한 바 있다.
이들 중 고려에 귀화한 정선이씨 집안 인물 중에 고려의 권세가로 이름높은 인물이 하나 있다. 이의민(李義旼)이라고 고려 중기 시대의 무신으로 1170년 정중부가 일으킨 무신의 난에 참여하여 큰 공을 세운 인물이다. 그는 정중부, … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-12-31 | Hit: 584 |
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105. 선비족, 단석괴 |
| 북방민족에 대해 총정리하는 도중 선비족, 단석괴에 관한 글이 떠올라 내가 쓴 글이지만 올려 보려 한다..
단석괴라는 이름에서 어원과 샤머니즘, 신화와의 비교를 분석해보면 사실 단족이 단군조선의 후예라는 것이 절실히 드러난다. 단석괴의 단(檀)은 단군조선의 천자(天子)인 단군(檀君)을 호칭하며 단석괴가 즉위하고 나서 본연… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-12-28 | Hit: 901 |
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104. 중국 동검과 배트남 철검 그리고 비파형 동검 |
| 중국 광저우 남월왕묘에서 발견된 동검과 북베트남 푸터우에서 발견된 철검.. 그리고 세 번째 사진 비파형동검..
양 옆에 꼭지처럼 튀어 나온 것이 같고 비파형동검처럼 잎사귀가 양 옆으로 퍼지지 않았지만 형식은 꽤 유사하다. 즉, B.C 3세기~B.C 2세기까지 존재한 남월의 검이라는 것이다.
남월을 세운 조타와 그 일족이 하… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-30 | Hit: 1746 |
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103. 바이칼 게세르칸 설화 |
| <사진>하늘에서 3천 무리와 구름을 타고 지상에 강림하는 게세르
우리나라 환웅 신화와 아주 유사한 신화가 있다.
일명 바이칼 게세르칸 설화다.
내가 한민족의 바이칼 기원을 주장하는 이유는 바로 환웅과 유사한 설화가 바이칼에 존재하기 때문이다. 다른 지역세는 유사설화는 거의 발견되지 않는다. 게세르가 워낙 넓은 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-28 | Hit: 744 |
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102. 베트남의 서낭당과 신(神)을 모시는 사당.. |
| 베트남의 서낭당과 신(神)을 모시는 사당..
제단처럼 돌을 쌓아 기리는 서낭당, 그리고 마을에서 가장 오래된 나무 아래에서 신을 모시는 사당.
이 사당을 베트남어로 미에우(Mieu)라고 한다.
베트남에서 사당은 Chua (절, 불교사찰), Den (국가 위인과 시조를 모시는 큰 사당), Ding (조상신을 모시는 성씨 조상 사당), Mieu (마을… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-25 | Hit: 506 |
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101. 베트남 라오까이 사파에 있는 묘족 사람들.. |
| 베트남 라오까이 사파에 있는 묘족 사람들..
이들을 두고 흐멍이라 한다. 흐멍이라는 말 자체가 검은 묘족을 말하며 평소 검은 옷을 입고 다닌다 하여 붙여진 이름이다.
또한 블렉 흐멍이라 말하기도 하는데 흐멍이라는 말 자체가 검은 묘족을 의미하기 때문에 블렉 이라는 별칭이 굳이 들어갈 필요는 없다.
치우천왕의 후손… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-22 | Hit: 475 |
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100. 동생을 업는 묘족 아이 |
| 동생을 업는 묘족 아이.
아이를 등에 업는 풍속은 우리만이 가지고 있는 특별한 풍속이다. 게다가 묘족어로 이 업는 행위를 "어부바" 라고 한다. 우리도 어부바 아니던가?
묘족과 우리의 공통 문화 향유는 이 어부바 문화부터 시작한다. 묘족은 아이가 태어나면 금줄을 달고 남자는 고추, 여자는 애호박을 매단다. 그리고 그 애기를 업… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-22 | Hit: 424 |
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99. 용의 후손 베트남 |
| 베트남의 신화는 지리적으로 중국의 영향을 받았으며, 중국 신화에 등장하는 상상의 인물이나 괴물이 등장할 때가 많다. 그렇지만 베트남 지형의 특성으로 인하여 베트남 영토 내부의 고유 신화도 적지 않게 분포하고 있다. 베트남 인에 대해서 본 연구자는「PART 1 : Research of Historical Vietnam - 신농씨와 후예들에 관하여 -」와「PART 2 : Resea… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-20 | Hit: 581 |
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98. 서고트 왕조의 정치, 문화, 사회의 검토 |
| 서고트 왕조의 정치, 문화, 사회의 검토
(Visigoths dynasty of politics, culture, society of review)
오늘 탈고한 이 논문은 고트인들의 서방 진출에 더하여 스페인 지역에 정착한 서고트 인들의 정치적, 사회적, 문화적인 부분을 검토해보았다. 이들은 처음부터 오늘날의 스페인이나 포르투갈이 된 것은 아니다.
나는 훈족을 연구하기 위해, … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-20 | Hit: 390 |
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97. 베트남의 물고기 정령 이야기 |
| 베트남의 물고기 정령 이야기
바다에는 물고기의 정령이 있었는데, 길이가 50장(丈)이 넘고 발이 여러 개이며 생김새는 지네와 같았다고 한다. 그 정령은 매우 조화롭고 무한한 생명력을 지녔으며 신령스러워 기이함을 헤아릴 수 없었다고 전해진다. 움직이면 물과 바람을 일으켰으며 사람들을 손쉽게 잡아먹었으므로 몹시 두려운 대… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-20 | Hit: 550 |
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96. 고촉문화를 이룬 사천지역의 유목민족 - 융족,서남이, 강족, 저족 |
| 사천성의 옛 문명을 고촉문명이라 학계에서 명명하고 있는데 이 문명이 발생한 것은 소위 한족의 기원이라 명명되고 있는 황하문명을 약 200~300여년을 앞선 것으로 나타나고 있다. 여기에서 가장 대표적인 고촉문명의 근거는 이른 시기에 나타난 삼성퇴 문명으로 이 문화의 시기는 신석기 후기~청동기 초기로 추정되는 것이다. 그러나 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-17 | Hit: 513 |
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95. 베트남 옹관묘-백제 22담로 존재의 강력한 근거중 하나 |
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필자가 하노이 역사박물관에서 22담로와 베트남 기원에 대해 탐사 연구 중 베트남 친구이자 통역자에게서 사람이 죽으면 장독에 매장했다는 이야기를 들을 수 있었다. 그것이 바로 3장 정도 있는 사진들이다.
그렇다. 이것은 옹관묘다. 이 옹관묘의 분포는 한반도 전라도 지역, 그리고 일부 중국 동해안 지역과 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-16 | Hit: 608 |
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94. 사타돌궐과 당나라 황소의 난(黃巢之亂) |
| 당나라는 당시 황소의 난(黃巢之亂)이 일어나 대대적인 내흥을 겪고 있었다. 황소의 난이 벌어지게 된 원인은 전국적인 기근으로 인하여 소금판매업자들이 소금 값을 높이면서 대량의 폭리를 취한 것이 발단이었다. 이에 대한 사회적 불안 상태가 계속되었고 각지에서 농민 반란 및 도적 떼가 출현했다. 이것은 흔히 있는 국가의 말기 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-15 | Hit: 870 |
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93. 티베트 강족 - 마우리 왕조 |
| 강족과 티베트 원주민 연합부족은 기원전 187년 인도 마우리아 왕조의 브리하드라타(Vlihadrata)가 50만 대군을 거느리고 네팔 팔레우치(palleuch)로 침략해오자 이를 격퇴했고 마우리아 군을 추격하여 아삼(asam)지역까지 정벌하였다. 이 때의 마우리아의 패배는 인도 마우리아 왕조가 패망하는 결정적인 계기가 되었다. 마우리아 왕조의 왕 브… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-14 | Hit: 434 |
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92. 티베트 강족 |
| 티베트 지역은 정확히 어떠한 민족이 거주했는지 추정에 있으나 강족이 건너와서 티베트 원주민을 정복한 이후, 강족의 근거지가 되었다. 당시 티베트 원주민은 인도 계통일 가능성에 무게를 싣고 있으나 최근 연구에 의하면 미얀마 계통의 민족으로 남방 민족이었다는 주장이 대두되고 있다. 이후 강족이 티베트에 이주하여 남방 민족… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-13 | Hit: 394 |
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91. 치우천왕과 그리스 신화의 연관성 |
| 치우천왕은 『환단고기(桓檀古記)』 삼성기편에 의하면 B.C. 2,707년에 즉위하여 통치했던 왕으로 다른 이름으로 자오지(慈烏支) 환웅이라고도 한다. 삼성기 하편에 의하면 그는 신처럼 용맹이 뛰어났고 구리로 된 머리와 쇠로 된 이마를 하고 큰 안개를 일으키며 세상을 다스렸다고 전해진다. 광석을 캐어 철을 주조하는 병기 제작술이 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-06 | Hit: 809 |
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90. 남연, 동진에 멸망하고 산동성 일부가 동진의 영토가 되다. |
| 405년에 모용덕은 형 모용납(慕容納)의 유복자가 장안(長安)에 살고 있다는 소식을 듣고 사람을 보내 그를 찾았다. 장안에 거주하고 있던 모용납의 아들 모용초(慕容超)는 사신을 따라 단신으로 광고를 찾아오는 도중 남연의 대신 모용법(慕容法) 등과 세력다툼을 벌였다. 그리고 광고에 도착하자 모용덕은 조카임을 확인하였다. 모용덕… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-06-02 | Hit: 421 |
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89. 모용선비 남연(南燕)과 모용덕 |
| 모용선비는 전연, 후연, 북연 이외에도 남연(南燕)과 서연(西燕), 토욕혼(吐谷渾)이라는 국가도 존재했다. 그러나 전연과 후연, 북연과 비교하여 영향력이 작은 국가였다. 그러나 본고에서 연구하는 분야가 선비인 만큼 세 국가의 역사를 서술하기로 한다. 자세한 서술보다는 간결하게 서술하여 국가가 존재했다는 것에 역점을 두도록 하… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-06-02 | Hit: 458 |
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88. 선비계의 서방 이동에 대한 제언과 유연족 |
| 선비계통의 민족들이 최초로 서방에 이동했던 것은『단군세기(檀君世記)』에 인용되는 ‘우화충의 난’에서 비롯되었다. 당시 바이칼에서 카스피 해 지역으로 이동한 민족이 있었는데 이들이 원래 바르히얀에서 발원한 사르마트(Sarmat)였다. 이들은 기존의 전차와 철제 무기를 가지고 빠른 기동력으로 카스피 해 지역을 복속시킨 다음 … |
| Name: 정길선 | Date: 2017-06-02 | Hit: 387 |
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87. 선비족의 한족 동화설에 대한 비판 |
| 지금까지 학계에서는 선비에 대해서 다양한 반응들이 엇갈리고 있다. 선비의 출발은 기마유목민족이고 이들은 한족과 다르다는 것은 동의하지만 한민족과 관련되어 있다는 것은 계속 논란이 되어 오고 있다. 그리고 다음 문제는 남은 선비의 일족들에 관한 문제이다. 대부분 중국 한족에 동화되었다와 한족 문화에 흡수되었다라는 것… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-06-02 | Hit: 434 |
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