23. [3편-8] 하느님은 어떻게 생겼을까 ?  |
| (5) 같은 질(비슷한) 만큼 일어나는 기능
어떤 기계가 있을 때,
움직이는 데에 필요한 각 부속은 그 구조가 있고,
그 구조가 필요한 만큼은 비슷해야 그 만큼 기계의 움직임이 일어나게 되지요.
기계가 복잡하고 정밀하면, 부속 역시 복잡 정밀해야 돼요.
이것을 본다면 인간의 호르몬(정자, 난자)과
고릴라의 호… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-27 | Hit: 377 |
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22. [3편-7] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
| 3. 골치 아프면 잠깐 쉬어 갈까요 ?
(1) 자율기능이 있는 모든 존재
인체 세포의 느낌이
세포핵, 신경을 거쳐 두뇌에 전해질 때,
신경은 세포핵으로부터의 느낌에 대해 자율반응이 있고,
이것은 두뇌의 반응목적과 똑같아야 되지요.
이 자율성은 세포핵, 세포, 모든 쿼크들도 나름대로 모두 갖고 있어요.
… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-27 | Hit: 333 |
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21. [3편-6] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
| (16) 완전한 원칙에 의해 흐르는 우주의 모든 흐름
인간이 살아가며 느껴진 느낌이 앎으로 성장하면,
그 앎은 개개인 나름대로 어떤 질량 형상을 순간마다 갖추게 되지요.
이때 다른 누군가와 나의 앎 차이를 돌과 진흙 덩어리에 비유했을 때,
만약 그 돌과 진흙에 똑같은 힘으로 어떤 물체가 와서 부딪힌다고 … |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-27 | Hit: 359 |
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20. [3편-5] 하느님은 어떻게 생겼을까 ?  |
| (13) 물리학의 기본입자인 쿼크와 인간사회의 비교
노벨 물리학상을 받은 일본의 ’유가와’ 박사가,
쿼크로 이루어진 양성자, 중성자, 전자를
소령력(素領力)이라는 이론으로 통일해보니,
이 우주는 쿼크가 들어가 활동하는
양성자, 중성자, 전자의 수많은 소령력 집단체’라고 하며,
쿼크와 소령력의 관계… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-27 | Hit: 387 |
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19. [3편-4] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
| (8) 원칙의 순서에 의해 탄생하는 생명체
앞에서 움직임의 원칙 2의 첫째, 둘째, 셋째를 설명할 때
각 쿼크가 분자까지 구성하는 과정은 설명이 되었으니 알았지요 ?
그 분자가 움직임의 원칙 1에 의해 또 다시 뭉치게 되니,
이것이 바로 물질이예요.
그런데..... 이렇게 분자가 이루어질 때,
어쩌다 보면 쿼크… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-26 | Hit: 380 |
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18. [3편-3] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
| (4) 성서에서 밝힌 우주의 원칙
그럼 성서에서는 이 원칙을 어떻게 설명했는지 알아 볼까요?
요한복음 1장1절~3절에 보면
"태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하느님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하느님이시라.
그가 태초에 하느님과 같이 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니
지은 것이 하나도 그가 … |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-26 | Hit: 371 |
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17. [3편-2] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
| 2. 이승과 저승의 얼개
(1) 4수로 이루어진 우주
원래부터 시작과 끝이 없는 이 우주는 같은 질이지만
1. 개체 쿼크들로 이루어진 유형의 자연계가 있고
2. 자연계와 같이 개체로 이루어졌지만 무형인 마음계가 있고
3. 마음계와 같이 무형이지만 개체가 모인 것이 아닌, 통짜(전체구성)로 이루어진 영계가 있… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-26 | Hit: 368 |
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16. [3편-1] 하느님은 어떻게 생겼을까 ? |
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시리즈 3편은,
인간완성 시리즈의 가장 핵심적인 내용으로써,
전체성과 개체성에 대한 개념을 우선 이해하셔야 합니다.
즉,
영계(靈界)의 핵(核)이며 유일(唯一)의 전체성(全體性) 영(靈)이신 하느님께서는 어떻게 존재하시며
상대적(相對的) 개체성(個體性) 영(靈)인 인간은 왜 생겨났는가?,
그리고 개체영인 인간과 전… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-09-26 | Hit: 418 |
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15. [2편-5] 성경으로 본 역사의 의미 |
| (5).영계 느낌의 표상인 자연계의 모든 느낌
다시 말해, 자연계에서 부모 자식간의 감정이나 이성간의 감정은
하느님과 인간과의 관계감정이 자연계의 표상으로 나타난 거에요.
그러니 하느님은 인간을 얼마나 끔찍하게 사랑하시겠어요?
이번 시리즈는 너무 길죠?
한번만 읽지 말고 여러번 이해가 될 때까지 보셔야 하는데....… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-06-19 | Hit: 392 |
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14. [2편-4] 성경으로 본 역사의 의미 |
| 알고 나면 간단해요. 그리고 굉장히 신비해요.
하느님은 느끼기 위하여
자신의 몸(우주)에서
우리 개체 인간을 만들어 느끼시니 말이에요.
그래서 성서에 보면
하느님은 우리 인간의 머리카락 하나도 다 헤아리신다고 했나봐요.
사실이니까요.
3. 창조주인 하느님과 피조물인 인간과의 관계정립
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| Name: 김응렬 | Date: 2017-06-19 | Hit: 409 |
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13. [2편-3] 성경으로 본 역사의 의미 |
| 그래서 2000년 전에는"원수를 사랑하라! 예수를 믿으시오!"하면 충격적이었으나
지금은 사람들에게 그때와 같은 감흥을 줄 수가 없는 거에요.
물론
예수의 진리도 2000년간 사람들이 실생활에서 실천하여 왔으니
이해,양보의 진리, 앎 자체는 실체적으로 성장하였지요.
즉, 정리하자면,
야곱부터 예수까지 과정은 꼭 갚는 식… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-06-19 | Hit: 362 |
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12. [2편-2] 성경으로 본 역사의 의미 |
| (4) 구약과 신약, 자아자립과 다음시대 준비의 동질성
한편,구약의 이스라엘과 유다민족은
포로로 끌려가 갖은 고생을 하다가
페르샤 키로스 2세의 민족 해방령으로
다시 옛 고국으로 돌아오게 되었고
하느님사상도 다시 찾게 되었대요.
그러나 고국에 돌아온 유다인들은
진정 하느님이 계시다면
하느님께 선택된 민족… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-06-19 | Hit: 397 |
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11. [2편-1] 성경으로 본 역사의 의미 |
| 시리즈 2편에서는
성서에 있고 고고학의 발굴로 확인된 구약역사 2000년과
학교에서 배운 서양역사로 알 수 있는 신약역사 2000년 과정이 각각의 연대 기간에는
다소 차이가 있지만 과정이 똑같음과 그 이유와 의미를 살폈고,
또 아담부터 이제까지의 하느님 <인류구원 사업>이라는 것이,
하느님에 대한 인간들 앎(人知)의 성… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-06-19 | Hit: 441 |
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10. [1편-2] 육체와 영혼의 본능 ... |
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(계속)
12. 인간이 이룬 사회의 5가지 의미
그러면 이제 인간이 살아가고 있는 사회를 구체적으로 알아볼까요?
(1) 종교
살아가는 원인이고 목적이며 존재의 의미입니다.
그러기에 이것은 인간 행동의 중심이지요.
인간의 행동은 자신에게 닥쳐진 어떤 여건을 앎으로 사고(思考)한 결과이기에, … |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-05-15 | Hit: 436 |
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9. [1편-1] 육체와 영혼의 본능 10가지, 원죄가 없는 이유..... |
| "인간완성"이라는 종교철학서의 내용을 시리즈로 올립니다.
시리즈 1편은,
인간의 육체가 자연계(특히 우주의 핵인 지구)의 모든 성분을 고루(0)지니고 있으며, 또 그 구조까지도 그대로 닮은 자연계의 축소체(縮小體)이고 핵(核)인 것과, 또 동물이나 인간 모두에게서 공통적으로 찾아볼 수 있는 육체의 5가지 본능과, … |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-05-15 | Hit: 488 |
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8. [옛글공부 1] 孟子 다시보기 ... 離婁章句下 |
| 孟子 離婁章句下에 보면 아래 글이 첫 문장으로 나옵니다.
孟子曰: ｢舜生於諸馮, 遷於負夏, 卒於鳴條, 東夷之人也.
맹자님 말씀에 순은 “저풍”에서 나시고 “부하”로 옮겼다가 “명조”에서 돌아가니 동이사람이다
여기 나오는 “舜”은 물론 중국에서 추앙하는 전설적인 임금 三皇 五帝 중 五… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-05-04 | Hit: 437 |
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7. [생각 6] 창조냐 진화냐 .... |
| 지능이 발달하지 못했던 원시시대에 인류는 셈을 하는 도구로 자기 손가락을 사용하였다.
왼 손에 다섯 개, 오른 손에 다섯 개.
양쪽 손의 손가락을 모두 합하면 열 개가 되므로 자연 10을 기준으로 셈하는 십진법이 발달하게 되었다.
그럼 왜 사람의 손에는 모두 열 개의 손가락이 있을까 ?
일곱 개나 아… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-03-31 | Hit: 435 |
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6. [생각 5] 윤회는 존재하는가 ? |
| 인간이 지구상에서 수 십억년의 진화라는 과정을 거쳐
자연계의 모든 요소를 고루 느낄 수 있는 두뇌구조를 갖추게 되었을 때
그 인간에게 비로소 영혼이 생기게 되었다고 지난 이야기에서 밝힌 바 있습니다.
그렇다면 우주실체와 개체인간사이에 어떠한 상관관계가 존재하기에 그런 원칙이 적용될 수 있는 것일까요 ?
우주… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-02-09 | Hit: 521 |
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5. [생각 4] 神觀의 전환이 필요하다 |
| A가 B를 창조하였다.
그렇다면 B의 質料는 A의 일부분이었을까 ? 아니었을까 ?
만일, B가 A의 일부분이 아니었다면 B의 질료는 A아닌 어떤 것으로부터 존재하게 된 것일까 ?
A아닌 어떤 존재로부터 연유하였다면 A는 우주의 유일한 존재일 수 없다.
또, B가 A의 일부분이었다면 A가 B를 창조했다는 말은 성립하지 않는다.
A의 일부… |
| Name: 김응렬 | Date: 2017-01-09 | Hit: 455 |
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4. [생각 3] 原罪는 없다 |
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이 지구상에 존재하는 모든 생명체는 스스로의 느끼기 위한 본능에 따른 자기 발현체이며
자기 육체의 생명을 계속 유지,존속시키기 위하여는 먹어야 하고, 입어야 하고, 쉬어야 합니다.
이것이 몸을 가진 모든 생명체가 공통적으로 지닌 食,衣,住 라는 육체적 본능입니다.
또한, 느끼기 위해 존재하는 모든 생명체가 그 느낌… |
| Name: 김응렬 | Date: 2016-12-19 | Hit: 464 |
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3. [생각 2] "나"는 영원히 존재한다 |
| 지금 이 세상에 살고 있는 ........
“나”라고 인식하며 살고 있는 이 존재는 육체의 죽음과 함께 스러져 사라지는 것일까 ?
아니면 종교에서 얘기하는 영혼이라는 것이 있어서 영원토록 저 세상에서 살 수 있는 것인가 ?
불교에서는 이 “나”라는 존재자체를 부정하는 “無我論”을 주장하였으므로
이 생명에서 저 생… |
| Name: 김결 | Date: 2016-12-05 | Hit: 457 |
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김응렬의