44. 우리글의 뿌리를 찾아라.(1) |
국어교육을 한다고 하는데 과연 올바른 "나라말씀"과 "나라글자"는 알고 있는가?
나라글, 우리글도 모르는 사람들이 한국문자로 된 역사사실을 해석했다고 하는가?
"우리"가 누구냐? 알고서 말하냐고?
나 我란?
1. 판단의 주체인 나
2. 사상의 실체
3. 일신의 령주
말이 있다는 것은 數文으로 문이 있는 것이요, 문이 있다는 것은 힘[… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-08-21 | Hit: 636 |
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43. 동방의 뿌리는 漢族이 아니고 韓族[東夷]다. |
東夷라는 말을 잘 못 이해하고 있다. 이는 배달나라라는 뜻으로 배달이 동이고 나라 천지가 夷[리]라는 뜻이다.
우리는 이 "동이"라는 글자를 우리나라 사서에서 찾을 수 있는가?에 대해 반문을 한다, 신라인이다. 흉노다? 과연 凶奴라고 우리가 우리에게 부를 수 있다고 생각하는가? 匈奴로 발음의 문제라면 조금은 다시 생각할 문제다, … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-08-21 | Hit: 601 |
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42. 한민족 신화속의 역사의 신칭 -곰세마리 韓집 -굼곰검! (2) |
2. 개천 -배달신시/신불 기원전 3,897년 ~ 기원전 2,333년 18대 환웅천왕
문명의 역사시대로 문영의 가르침시대입니다 교화황으로 환웅으로 환은 하늘나라 환으로 환은 천신이라고 하고 그 천신이 육신되어 이 땅에 오신 것으로 이 땅을 천지인의 땅중 중계로 지로 이 땅의 광명으로 배달을 檀으로 이는 배달, 백달, 박달 등으로 배달어를 문… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-08-21 | Hit: 685 |
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41. 한민족 신화속의 역사의 신칭 -곰세마리 韓집 -굼곰검! (1) |
곰 세마리가 韓 집에 있어, 아빠 굼, 엄마 곰, 아기 검!
단군신화라고 하는 神話로 신의 이야기를 소설로 이 어녕처럼 소똥이 텔러로 하려고 해도 재미있고 역사적 사실을 기초로 말해야 하는데 아래 아[●] 음가소실로 인한 '神'이 없어졌다???
마고할미의 창세를 다룬 신화. 마고라는 명칭은 전국적으로 분포하고 있으며, 마고의 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-08-21 | Hit: 461 |
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40. 왜 곰띠는 없나요? 12 지신중에??? |
이 어녕의 곰이 인간되는 이야기, 삼국유사곰세마리가 한[韓] 집에 큰 곰, 작은 곰, 아기 곰!"단군 신화에서도 보이듯이 예로부터 우리 민족은 12지를 숭배해 왔습니다. 그런데 12지에 왜 곰은 없을까요?12지가 중국에서 건너와서 그렇다는 설이 많은데 거기서도 곰은 있을텐데 말이죠. 혹시 12지가우리 민족에 의해 만들어진 것이 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-06-03 | Hit: 1023 |
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39. 倍達[배달]의 의미 |
뭐라고 하면, 전부 중국에서 왔다고 합니다... 뭐라고 하면, 한자에서 왔다고 하고.. 요즘은 일제한자(예, 기독, 기리사독에서)로 아예 중간말은 빼고, 2자로 쓰는 일제말을 무슨 다빈치 코드인 줄 알고, 히브리어를 라틴, 그리스어로, 그리고는 영어로.. 중국한자까지... 그러니 우리나라 말은 표음문자다... 개소리 왈왈소리글이다고 하는 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-06-03 | Hit: 545 |
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38. 고조선의 적통이 신한/신라인가? 마한/북맥-고구려/백제인가? (2) |
도대체 濊, 예하로 黑河라고 황하로 들어가는 물 강물과 濊 흐릴 예란 물 수로 "강의 이름"으로 흑탕물 즉 黑河"로 예수 예하로 호타하?로 한반도라도 "濊國, 貊國"이면 州급으로 최소 10개군의 삭주, 아슬라주로 우수주/우두주/ 춘주로 州면 九州의 하나라면 郡이 최소한 5개이상 평균 10군이 하나로 州가 된다는 수리 수학적이 머리는 잇… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 1081 |
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37. 고조선의 적통이 신한/신라인가? 마한/북맥-고구려/백제인가? (1) |
우리는 이상하게 新羅人이고 新羅語로 "韓語"로 "韓族" 麻古 三辰의 백의민족이고 白木[신라]로 주 적통족으로 "하나겨례'의 알자[●子]로 "卵生"을 기본으로 하는 日本=白이라는 개념이 말살당했습니다.
즉 고조선-대부여는 "신한조선"이 태자국으로 "단군세기" 단군조선이 신한으로 신한 夫餘가 바로 삼국지 위서 동이전의 夫餘로 그곳… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 1206 |
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36. 동명성왕은 고주몽이 아니다. 고구려 동명[夫餘] 갈취 (3) |
고두막한 동명 [夫餘] 개창.
서압록(西鴨綠) 사람 고두막한(高豆莫汗)께서 의병을 일으켜 또한 단군이라고 칭하셨다. 을미년(乙未年, 기원전 86년) 한 소제(昭帝) 때 고두막한께서 부여의 옛 수도를 점령하고 나라 이름을 동명(東明)이라 칭하셨는데, 이 곳이 바로 신라(新羅)의 옛 땅이다
1. 동명은 국호지 왕호가 아닙니다, 될 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 620 |
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35. 동명성왕은 고주몽이 아니다. 고구려 동명[夫餘] 갈취 (2) |
북부여(北扶餘)[편집]
《고기(古記)》에 이르기를, 전한(前漢) 선제(宣帝) 신작(神爵) 3년 임술(壬戌)년(기원전 59년 239년) 4월 8일에천제(天帝)가 흘승골성(訖升骨城)대요(大遼) 의주(醫州) 경계에 있다에 오룡거(五龍車)를 타고 내려왔다. 그 곳에 도읍을 정하여 왕이라 일컫고 국호를 북부여(北扶餘)라 하고, 스스로 이… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 744 |
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34. 동명성왕은 고주몽이 아니다. 고구려 동명[夫餘] 갈취 (1) |
夫餘란 국호로 대부여[大夫餘]로 기원전 425년 ~ 기원전 238년의 고조선 후기의 국호입니다.
"잘못된" 역사, 고 추모/주몽은 東明帝가 아닙니다, 즉 우리는 우리역사에 대한 개념으로 "천자국"에 대한 기본 개념을 잃어버렸습니다.
우선 대부여[大夫餘]에 대한 역사인식이 전혀 없는 가운데 夫餘와 扶餘의 개념이 불분명하다고 합니다.
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Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 615 |
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33. 시간의 개념을 없애라?? 古朝鮮 한국문자 아니에요? (3) |
夫餘와 扶餘 : 환단고기 맥족사 대 삼한족[산라]의 정면 충돌이다.
한민족사로 우리는 韓族으로 신라 정통론으로 정통이란 신한으로 대부여의 적통을 말한다.
夫餘는 천자의 누리로 "천자"가 없는 태자국 제후국은 신한[辰韓]이지 夫餘를 쓰지 못한다 신한이지 조선이라고 칭하지 못하는 것과 같다 위계질서로 朝鮮[상국, 천자]… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 657 |
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32. 시간의 개념을 없애라?? 古朝鮮 한국문자 아니에요? (2) |
왜 우리말을 언문[諺文]이라고 했을까???
상말 諺[언] 음..
이는 上古 仙人 末 상말 언이다.
그런데 왜 순우리말은 언문인가? 諺語로 "쌍놈말"로 하지. 諺字, 諺解라고 하면서??
왜 文인가? 알아요? 최만리는 세종에게 말한 상소문이 잘못 해석된 것이다는 것을 알 수 있습니다 도리어 세종의 언문 언해는 한국문자를 말살한 행위로 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 388 |
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31. 시간의 개념을 없애라?? 古朝鮮 한국문자 아니에요? (1) |
한민족사, 현재 "한국의 국사교과서"를 보면 멘탈붕괴로 뭘 교육하는지?
韓族으로 "하나겨레"다, 비록 그리도 미워하게 한 "더럽고 야만하고 게으르고 열등하고 미개한" 현대판 신라인들이나, 土姓으로 신라 9성을 쓰고 80%가 신라성씨를 쓰는데? 삼한일통 삼국통일을 겨우 군기빠진 당나라와 연합하여 "통일"을 이루었다고 결국 사방 10… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 684 |
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30. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (6) |
재미있는 한문장난과 정확한 의미 夫餘와 扶餘 그로 上帝 등.
왕(해부루)은 후에 상제(上帝)의 명령으로 동부여(東扶餘)로 도읍을 옮겼다
해부루 기원전 86년 동부여로 도읍을 옮겼다 여기에서 국호로 동부여가 아니고 동쪽 扶餘로 옮겼다입니다, 북부여라는 곳은 해모수가 天帝를 칭하고 북부여로 국호로 하였다고 합니다 이에 … |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 660 |
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29. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (5) |
新羅는 신의 나라 白衣로 白木이다 바로 白丁이다.
마고지나의 알자다 太子다 辰王으로 신왕이다, 의도적인 "천자국"의 적통을 말살한 것이 맥족의 하찮은 백족 漢族사상의 백제왜족이 된 백제다, 가치가 없다,불교냐 엿먹어라다.
단군조선과 기자조선? 과연 단군조선[檀朝]는 마한이냐? 변한 료하의 변한촌이냐, 누가 단군조선인가… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 378 |
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28. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (4) |
'이병도사관'에 놀아난 한국역사
이병도의 말년 ⓒ 박선협
지금 새삼 '한국사대관(韓國史大觀)'이 생각나는 이유
[데일리안 박선협]이승만 정권에 빌붙어서 전 서울대학교 사학과 교수, 교육부 장관과 한림원 원장을 맡았던 이병도를 기억하는 사람들이 적지않다. 그들은 그 이병도를 지금 친일사관의 거두쯤… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 465 |
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27. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (3) |
濟는 물가 제로 이는 산동성 청주 해주, 제주 등으로 이를 중원으로 충청도 지명인데 이는 원 백제가 아니고 삼한족으로 번한의 기 준이 세운 馬韓으로 그 원주민은 삼한족 만주원류의 삼한족이고 이를 정복하고 세운 것이 백제라는 소리로 청해진등 재동은 신라다, 대륙삼한의 재동은 신한으로 이는 신라에 편입된 것이다.
칠십이… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 475 |
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26. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (2) |
<백제의 왕족인 부여(夫餘)씨는 중국절강성 유역에 존재한다>
▒ 부여(夫餘 , 혹은 夫余) 씨
백제의 왕족인 부여(夫餘 , 혹은 夫余) 씨에 관하여 알아봅니다.
부여(夫餘 , 혹은 夫余)씨는 북사(北史)에 기록된 백제 8대성 중의 하나이며 왕족으로 알려져 있습니다.
1. 문헌기재
동한(東漢) 때 쓰여진 <풍속통의(風俗通義)>에 처… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-09 | Hit: 522 |
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25. 百濟는 대륙이지 한반도에 없었다. 노론이 백제왜족? (1) |
목자 이이 병신도, 한민족사의 최악의 인물이다,
"조선반도사'로 반도사관을 만든 5000년래 없었어야 할 우똥이가 쥐새끼 牢子로 최악의 짐안으로 한민족이 아닌 당나라 목자 소가 쪽발이들이다.
신라가 흉노조정에 몸담고 있었다면 북방 夫餘는 신라다,
백제는 절대로 "단군조선, 신한조선계"가 아닌 맥족 북맥족으로 산돼지족으로… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-08 | Hit: 385 |
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24. 신라인이 단군조선계다.(2) |
맥족은 몽골토착민에서 반란의 내용이 곳곳에 꼭 몽골이라는 말은 아니고 몽골지역의 족으로 맥족이 등장하고 그 곳은 말갈, 거란으로 맥족은 8세기후 몽골의 등장전에 맥족으로 추모의 鄒는 몽골부족으로 추나라이름 추로 추모는 추나라의 우두머리라는 뜻입니다, 朱蒙도 붉은 몽고리라는 뜻으로 "징기스칸"의 비사에도 공식적으로도… |
Name: 배달문화원 | Date: 2019-01-08 | Hit: 582 |
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